-
古典园林生活镜像里的极致风雅
“花径随风扫，药畦趁雨锄。
2022-06-29
-
“狸猫换太子”流行始末
近日，古装剧《梦华录》的热播，让观众的目光再次回到了宋朝。
2022-06-28
-
退缢鬼者需要具备的个人“体质”
古代各类横死者中，以自缢为大凶中的大凶，最易化为厉鬼，大约是因为凡自缢而死者，不仅怨气难以申解，而且尸体悬吊半空中，别有一股阴森可怖的景象……因此，在志怪笔记中，有敢捉弄伥鬼的，有敢驱赶疫鬼的，有敢直面溺鬼的，但碰上缢鬼，大多数人的第一反应基本上就是“哭爹喊娘+连滚带爬”。
2022-06-27
-
安得广厦千万间——杜甫诗中的家国情怀
唐朝是中国古代诗歌的巅峰时代，而盛唐则是巅峰中的巅峰。
-
书是“古先生”，亦是“今先生”
每每捧起书，嗅着淡淡墨香，眼睛扫过一笔一划的方块字，脑海里留下先知们记下的那些我未曾熟知的事儿和理儿， 心里很满足，书自然成了我的“先生”，又恍然想起著名学者、文物鉴定家史树青先生生前跟我不止一次说过的“书是古先生”。
2022-06-26
-
“后来谁与定吾文？”——张尔田的遗民关怀与世界眼光
《张尔田书札》，梁颖等整理，上海人民出版社2021年11月版，332页 张尔田 近年来，学术界关于清末民初著名学者张尔田的文献收集整理颇有进展，其中《张尔田集》（黄山书社，2018）的整理出版与《张尔田全集》（上海大学出版社，2018）的影印出版，为我们研究张尔田提供了很方便的史料基础，但两种文集内容重合度较高，且皆有明显疏漏，尤其是漏收了大量散落于各处的张尔田信札。
2022-06-24
-
王蒙：山林诗话
编者按 作家王蒙从青年时代创作《青春万岁》开始，以持续几十年的创作见证和参与着中国当代文学发展的历程。
-
王璞：从歌德遗产到“时代精神”
一 歌德遗产之为问题：从译者流亡到世界反法西斯运动 1928年2月24日，郭沫若使用化名，在上海汇山码头登上“卢山丸”，出发赴神户，由此开启了他的日本流亡时期。
-
王维讽刺批评陶渊明
开栏语： 先前读诗之际往往随手写点笔记，后来大抵整合到文章或书稿中去了。
-
《清明》的作者是杜牧吗
《清明》是否为晚唐著名诗人杜牧所作，歧见纷纭。
2022-06-23
-
老子之“道”和孔子之“仁”
老子之“道”和孔子之“仁”，是中国儒道文化精神的两大基石。
-
在地理与文学之间——《水经注》中的志怪故事
六朝时期地记空前兴盛，北魏郦道元《水经注》集六朝地记之大成，在对方域、山川、古迹、风俗、物产的介绍中有不少异人、异事、异物、异象之类的志怪故事。
-
读《红楼梦》，首先你要把它当作小说
今年高考的一道作文题，提到《红楼梦》“大观园试才题对额”。
-
赵普光：不“冷”不“热”的子善先生
一 前辈学者有两种。
-
夏至：万物至盛，欣欣向荣
夏至，二十四节气中的第十个节气，一般在公历的6月21日到6月22日之间。
2022-06-21
-
晚清民国侦探小说中的“苏州书写”
中国文明开幕纪元四千九百五十四年（即西历一千九百八年九月十号）中秋节夜，苏州省城的中区，有一条小巷，巷之北底，有一小户人家，门前墙上，挂着一个小八卦牌。
2022-06-20
-
陈平原：我读鲁迅四十年
一 师友中多有著名的鲁迅研究专家，我自然得学会藏拙，平日里从不卖弄这方面的学识，更不要说精神境界了。
-
《讲话》与人民文艺的原点性问题
引言 “有经有权” 《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）是现当代中国文艺的纲领性文本。
2022-06-20
-
吴中杰：日常茶饮与审美品位
小时候常听大人说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
2022-06-17
-
古代诗歌之格法与妙趣
杜甫《江村》诗格图 古人教人作诗，总结了不少格法。
关键词: 古典文学2022-06-17
