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张晓琴：“最后一个”，或世界性怀旧
汉语新文学历史中，由鲁迅与文学研究会诸作家开创的乡土叙事传统显得尤为显豁和重要，并在百年以来得到不断传承。
2017-10-03
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吴思敬：对古代与西方诗学文化的双重超越
中国新诗诞生已有一百年了。
2017-09-30
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“中国新诗”何止百年
中国新诗一百年了，诗人兴会，诗事繁忙。
2017-09-29
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丁晓平：创意写作刍议
关于创意写作的话题，还存在一些疑惑。
2017-09-29
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散文：出入法度方能去平庸
当下的中国散文，可分为两类：一类是文学的艺术的，一类是应用的生活的。
2017-09-25
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何平：“新作家”应当追求“年轻而不同”
文艺观潮 考察一个时代的文学，“我的文学观”应该是“我们的文学观”的源泉和活力之所在。
2017-09-22
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李云雷：张慧瑜，及我们这一代
编者按 本文为青年批评家李云雷对张慧瑜的解读，通过回顾张慧瑜个人学术经历与两人莫逆之交的生活接触，作者在他的身上看到了这一代批评家的使命与道路：就是为未来中国的发展探寻方向，将根深深扎在20世纪八、九十年代的文化土壤里，却回望着五四新文化运动之前的传统中国和革命中国，眺望着在眼前渐次展开的21世纪的风景。
2017-09-21
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韩少功：经典难读？只是缺少方法
现在很多青年觉得经典作品难读，不好读。
2017-09-21
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张光昕：诗的逍遥游——必然性、神秘性、亲密性
诗人张枣在接受黄灿然的采访时，谈到过一个令人醍醐灌顶的看法，他说写诗有点像悟禅：一开始，词是词，物是物，两者区隔无缘，互不相认；后来发展成词就是物，物就是词，写诗演变为一套纯粹的语言操作；到了第三阶段，词和物再次分开，从表面上看，这仿佛又回到了初始状态，但经过前两个阶段的洗礼，实际上却有着本质的不同。
2017-09-20
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再谈“重建英雄叙事”
“深入生活、沉入生命的写作伦理是最值得珍视的。
2017-09-20
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重构英雄叙事
“只有把英雄放归到真实的“人”这个前提下，并且从这个前提出发，去凸显其非凡之处，这样的英雄才是真实的、人间的英雄，也才会被读者认可和接纳。
2017-09-20
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李海英：盘活本土资源 引动诗歌活力
讨论当代诗歌的困境，首先必须正视诗人对其身份的迷误问题，同时重申“诗之本质”。
2017-09-18
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季进：无限弥散与增益的文学史空间
20世纪80年代后期以来，“重写文学史”蔚为风潮，一方面呼应了极左年代终结后“拨乱反正”的思想趋向，另一方面亦彰显“文学史”写作在文学研究中的特殊地位（“哈佛版”即有“1988年7月1日，新时期思想解放语境中的‘重写文学史’”条目）。
2017-09-15
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历史的远景与英雄的塑造
由于英雄总是特立独行、超越凡俗、负载着美好的想象，因此，如果我们的作家无法在现实生活中发现历史的远景，提出从中国视野出发的新的世界图景，那么英雄也就无法真正出世。
2017-09-15
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伟大与卑微——当下文学书写英雄的两种可能
任何时代都需要英雄，文学中也需要英雄形象，英雄的精神是社会发展中重要的精神力量之一，这种力量不仅来自那些自古至今公认的英雄，同样来自卑微的英雄。
2017-09-15
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李春青：论“中国的抒情传统”说之得失
内容摘要：“中国的抒情传统”（以下简称“抒情传统说”）是海外华裔学者陈世骧、高友工等提出并加以论证的一种关于中国文学特质的观点。
2017-09-13
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周维东：“大文学史”的边界
一、“大文学史”针对的问题 在“大文学史”这个概念中，“大”的指向究竟是“文学”还是“历史”，实际是个混沌的问题。
2017-09-12
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新媒体民谣旋风下的新诗
新千年伊始，随着互联网的普及，博客、论坛、BBS开始风靡，新诗的生存状态发生了巨大改变。
2017-09-11
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打造历史英雄的“心灵史”
“追求对历史英雄人物的“心灵史”的塑造，有利于我们纠正在纯文学创作领域之中，以“后现代主义”、“新历史主义”之名义出现的某些偏颇。
2017-09-11
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文艺作品要塑造与时代同频共振的当代英雄
英雄形象是民族精神的伟大象征，作为具有实际感召力的符号载体，赋有强大的精神引领力与持久的文化生命力。
2017-09-11
