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蔡家园:回到儿童文学写作“常识”
来源:长江丛刊(微信公众号) | 蔡家园  2021年08月04日09:54

前几年儿子上小学,特别迷恋马小跳、墨多多之流。这些“小人儿”动辄撑出一个长长的系列,他就一部追着一部买,有的还翻来覆去地看,津津有味、乐在其中。说实话,这些畅销书除了故事有趣,善于迎合儿童心理,其思想内容实在单薄贫乏,文字更是平淡无奇。作为消遣读物翻一翻当然无害,可是倘若作为文学作品,其审美品质实在值得质疑。于是,我给他推荐了一些我认为值得精读的儿童文学,譬如《安徒生童话》《小王子》《青鸟》《新月集》《夏洛的网》《草房子》《寻找鱼王》等等。令我感到意外的是,他只认真读了两遍《夏洛的网》——我翻译的那个版本,他成心要为我的译文挑刺(很开心地找出了一个校对错误);至于其他书,他要么草草翻过,要么读不下去——用他的话说就是,“太深了”“不好看”。

当然,儿子的感受与他的年龄有关,他还不太能理解比较深奥的文学作品。但是,他的选择还是引发了我思考一个问题:到底什么才是好的儿童文学?

要弄清这个问题,首先得回答什么是“儿童文学”。所谓儿童文学,它的阅读对象主要是儿童,作家创作的作品须符合儿童的阅读心理和审美趣味,这是与成人文学的根本差异。但是,“符合”是否就意味着一定要去“迎合”呢?这涉及到一个更深层的问题,那就是如何理解“儿童本位”。周作人在《儿童的书》中说过:“儿童的文学只是儿童本位的,此外更没有什么标准。”儿童本位观念,强调了儿童作为生命存在具有独立性。从事儿童文学创作,这当然是应该遵循的基本伦理。但是,当我们强调成人要理解和尊重儿童时,并不意味着完全去迎合儿童的消极需求,因为儿童毕竟是“未完成的”,需要教育、引导、提升。正是在这个意义上,儿童文学有责任帮助儿童建构正确价值观,帮助儿童提升审美品味,只有如此,才能使儿童逐步实现作为生命存在的“独立性”。

尽管是给儿童阅读的文学,但就本质而言,儿童文学还是“文学”。它不是新闻报道,不是知识读本,不是励志故事,而是一种特殊的诗性文本。回顾我们熟悉的儿童文学经典,它们也许不是最好看的作品,但一定是最耐看的作品;它们也许不是某个时代最受儿童欢迎的作品,但一定是传播既广且远的作品。它们往往既与那个时代脉息相通,又能超越那个时代的具体生活情境;它们往往源自现实生活,又总是洋溢着理想主义气质;它们往往会塑造出鲜明可爱的形象,这个形象可能叛逆、顽皮、淘气,但一定是追求真善美的;它们的叙事可能浅显易懂,但是一定包蕴着深刻的思想内涵,而且不会放弃对有意味的形式和对诗性文字的追求……

回答什么是“好的儿童文学”,其实并不困难。很多看似玄奥的难题,一旦回到常识,往往迎刃而解。可是,“常识”最容易被人们忽略。当儿童文学越来越市场化和产业化时,许多文学常识就被作家们有意无意地遗忘了,所以才会导致非文学的“儿童文学”泛滥。

在市场化的汹涌浪潮中,舒辉波没有随波逐流。他不仅尊重“常识”,而且一直坚守着“常识”。正如评论家叶立文在一次研讨会上所言,舒辉波的儿童文学是一种“出圈”的写作。他是出了“流行”的圈,回到了“常识”的圈。在“常识”的圈内,他还有自己的创新,这就更不容易了。

《逐光的孩子》就是一个成功“出圈”、多有新意的文本。本专辑的四位作者从不同角度切入这部作品,充分揭示了它的“文学性”。胡德才认为,《逐光的孩子》成功塑造了个性鲜明的山村儿童形象,彰显了理想主义精神,通篇洋溢着浓郁的诗意,“直面现实、真诚书写,严峻但不悲观,温馨而又感伤,苦难中升腾起希望之光”。陈澜则指出这部小说延续着舒辉波写作中“爱与疗治”的主题,她从师生双向情感疗治、文学对于人生的疗治、作品本身对读者的疗治三个层面展开细致分析,进而敏锐指出,舒辉波笔下的儿童比成人拥有更高的心理站位,“折射出了一种根植于现实语境的现代儿童观”。殷璐对少年覃廷雍的形象进行了深入分析,认为其“敲钟人”的身份设定和梦想成真的结局具有象征性,不仅渲染了充满温情的爱的氛围,而且增加了叙事中的谐趣,最终都指向了作品整体的美感与诗意。周聪认为这部小说涉及新时代山村师生形象塑造、乡村自然景观的呈现、支教教师的身份认同、城乡经验的碰撞冲突、乡村教育困境等诸多命题,还认为文中大量存在的“副文本”敞开了一个多元的、诗意的文本空间。

就在组织这期评论小辑之前,我特意把《逐光的孩子》放在儿子的书桌上,嘱他抽空读一读。一天早餐时,他突然对我说:你推荐的那本书,挺好看的。然后,他一二三四五谈了阅读心得。虽然他说得不是那么专业精深,但是很多感受和我们相去不远——看来,一部好的儿童文学,在审美之眼审视下并没有什么隔膜!