妙观物微 凝思于史
内容提要：
王彬先生散文中的文韵观、史情怀所形成的动人的独特魅力，源自他倾心注入自我生命灵性的文字烛照，极为可贵的是他在历史文化的审视之中，将抒情引向了对生命个体的不能忘怀与关爱，经由这些辞章庄严与翰墨雅美的篇章，以微入无垠地为我们返观历史存在本身，提供了诸多文学性的启示，而成为当代散文的重要收获。
张高峰
参加今天的研讨会，是一种机缘，真的很高兴。不足之处请大家指正。
南朝梁文学家萧统《文选序》中谈到，“诗者，盖志之所之也，情动于中而形于言”，散文创作运思传释也莫不如此，它忠实于人们心灵气韵与外感之物相契合的激发，不仅源自生活所思所感的自然抒发，也与人们所置身的历史文化与传统文学滋养密不可分。可以说散文创作的活水源头发自心灵的关切，创作者往往遍观历史云烟，化身山川万物，有时竟如古人所言“连山以为琴，长河为之弦”般推敲山河。王彬的散文往往在现实的文化间回望历史，叩问已为陈迹的人与事的凄然与悲怆，而将古今引证、情感义理、体物述论与历史想象熔于一炉，他通过个体的生命体验，联结起更为广阔的历史性存在与浩瀚的沉思。王彬在进入历史人物的心曲之中时，往往不从众流，别具慧眼地道前人所未道，细细辨认那些往往不未人所察的历史细部与生命喑哑被遮蔽的所在。极为可贵的是在遥想历史的冷隽深邃的叙述之中，作者始终带着个体自身面向历史独有的思考，进入到历史命运与生命消散的叹惋之中，行笔运思可谓是全然由感悟而发情韵绵长。
王彬先生的散文，笔墨灵趣，源自他心中与历史人物命运际会的光耀闪灼，将历史人物命运遭际背后的黯然心惊之处，凝聚于心眉手腕，一一深刻地呈现出来。他没有回避或绕过历史人物命运之谜的难题，而是惜取那些被湮没被压抑的生命哀歌，沿着那历史曲线微妙变迁的折射与透视，将风物代变与历史世运的森罗万象尽收眼底。他近年出版的散文集《袒露在金陵》中，无论是关于古代女性命运的诉说，历史上易代更迭的世事沧桑，还是关于物候时光之变的奇思妙想，都深情凝于笔端娓娓而道出，情理兼备意蕴贯通。作者置身在历史断想之间，看取人物诸种遭际与命运的悲凉，在他的散文中总是充满至深的历史反思意识，这与他执意探询历史之真与对个体生命眷念和关爱密不可分。他在翰墨风骨里展开与历史的对话，且往往不失语辞声韵之美，思接千载，在史料与诗文互文佐证间，呈现出历史诡异与近乎不可测度之处。他的文字在温润中拭去历史烟尘的覆盖，透视人物命运的幽隐，引领我们进入他们内心的动荡起伏。王彬擅长通过人物的视角来呈现历史，以文入史由思返归生命，行笔雅健而颇多精微之语，性情机杼全然发自心灵深处，机锋锐利而往往切中肯綮，将历史与生命的曲折浮沉叙写得情思百结。
王彬先生的散文极具史识之真的精髓，探究历史本原而不囿于常见，在细微处体察，而于平易之处最见奇崛不凡 。《袒露在金陵》中佳篇妙作卷帙迭出，他在关于古代女性命运的叙述中，文笔细丽尤见叙事功力。他竭力将历史帷幕遮掩下的、不为人察的历史强加给女性的摧折命运，丝丝入扣地加以呈现与揭示，带给我们身心剧烈的震撼。这与作者笔触那涌动的、直达人心的反思性的锋芒力量息息相关，他令我们在云烟散尽之处，看到了一个个充满魅力的古代女性，东晋的谢道韫、清际的顾太清、现代的朱安等等，无不激发我们长久的叹息。王彬在进入历史的审美之中，始终保持着一份可贵的审视和质疑的目光 。散文集《袒露在金陵》在历史与现实间相交织往返，惜取珍视历史淹没之下那些动人心弦的生命情韵，春秋笔法微言大义，可谓是深文隐蔚余味曲包，历史反思间探询人物复杂的思想意识，文辞征引历史抚于一瞬，情志事义万仞而过，诗词互证骨法微妙。文集中所收之文，尤其是第二章，或于湖南常德桃花源心怀陶渊明，古今文化体认间遥想穿梭，时常心有所得（《桃源乡梦》）；或于岳阳楼怀甫亭思接千载，感印杜甫困顿凄苦的艰窘，为之牵挽为之长叹（《岳阳三士》）；或于什刹海收视反听耽思傍讯，述想赵孟頫历史更迭间的矛盾心理，引人深思惋惜。
王彬先生关于历史人物的散文，不意在历史重述的浮光掠影，而于历史与现实的苍茫观照之中，不断承受那辽阔深邃的历史重力，并领受来于自然与人文的生命启悟。他在历史的追问中扎根自我之思与存在之命义，进而剖析历史缝隙间的困顿与疑惑，这关乎作者想象历史的碎片化缝缀，亦是个人情思寻迹历史的长远寄托。这样的历史沉思便不得不充满物哀之感，而成为关于存在的见证与举目无边的苍凉，他将历史长河里生命瞬间的风云会聚跌宕起伏凝为文字，化为情思缕缕萦绕心间。他的散文语言典雅隽永，文笔洗练，体物细腻，亦实亦虚，散文文体意识明显且形成了自我独特的审美感悟，历史、文化、风物与诗词典故引用相交融，运用自如通透而相得益彰， 极深地拓展了审美精神意味的空间，带给我们的笔墨情怀复杂难陈。读王彬先生的散文，我们往往会被其广博渊深的知识学养和敏锐质疑的独立识见所折服，他可于散文笔端实现古今典故征引自然穿接，互通相见，且在时空转换之间咀嚼万千沧桑之感。
散文集《袒露在金陵》中也不乏关于自然植物与动物生灵的描写篇章，这些文字里跳动着充满着生命交融的自我与万物的体认。作者将大地上的风物细腻而精微地带入笔下，他往往以发现性的眼光倾情地凝视且聆听着自然的音节，从而在断续之间涌动文化意绪的游走。如《次第花开》，将北京的腊梅与玉兰，于现时代的语境中书写得具有古典诗性之美；《冬天的树木》对水杉的描写，极尽自然之美与秀骨清象，气交冲漠而令人可见其生命神采，“在落日的映照下，所有的水杉都放射出绯色的光芒。那光芒又纤长又曼妙，努力而幸福着”；《带囚笼的歌者》则将笔触延伸到北方原野所常见的秋虫蝈蝈，潜隐着绵延不绝的自然的乡愁与无限感怀。另外，还有《乌鸦》、《银鹊山庄》等 ，将凡常自然生灵呈现的惟妙惟肖，充满博物志式的知识性，这是王彬散文的不凡之处，树木花草与昆虫鸟类皆可作为谛视探询自然命义的视点，以此会聚集无尽的言说与凝视，生命的沉思如此便拥有了历史文化的穿透之感。
诚如王彬所言“我喜欢杜诗，喜欢他的沉郁顿挫的风格，那是诗歌中的神品”，他的散文舒卷自如间也隐隐透出浑厚沉郁之美，这与他心向往之而自觉取法杜诗诗史品格的追求密切相关，娴熟地使得对于历史风物的感知转入内心的生命辨认，从而达到了情景交融、夹叙夹议的艺术境界。他的散文深含传统文学气韵，汲取古典辞赋美感经验，而于所思之中呈现出纵深辽阔的审美气象，书写历史风云疾缓有致，沧桑沉积心为之盘桓。读这样的文字我们时时会感受到作者幽深的历史感怀与无限咏叹，可谓是极尽人物传神写照而又气脉灌注，这是一颗永怀探求历史隐秘的诗心艺魄，处处显露敏锐眼光的机锋和光芒，笔法精道而气韵生动，往往带给我们心灵深深的触动。
张高峰，诗人，北京师范大学文学院博士生。出版诗集《转述的河流》《千月》《原乡的信使》《青麓》《云霜之树》《鹿雪》《雨旅山行》《云翳之丘：昌平歌集》，研究著作《修远的天路——张炜长河小说〈你在高原〉研究》。文学评论及诗作散见《文艺报》《新京报》《中华读书报》《作家》《名作欣赏》《中国语言文学研究》《理论与创作》《诗刊》《星星》《扬子江诗刊》《诗选刊》《海南师范大学学报》等期刊。
