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袁克文，河南项城人，袁克文（1890—1931），字豹岑，又作抱存，号寒云，小名招儿。清光绪十六年（1890）袁克文生于汉城（今韩国首尔）。袁世凯次子。生母金月仙是朝鲜人。袁克文出生后，由嫡母沈氏抚养，娇惯恃宠，养成贵公子习气。他从不认真读书，但聪慧过人。光绪二十八年（1902），直隶总督署迁天津，袁世凯聘严修、方地山、董宾古等教授诸子，袁克文学识益增，并以此与文章词翰和古董器物结缘。尤其在严修提点下，其书法迅速精进。

袁克文才艺超群，雅玩无数，41岁的人生充满传奇。他无意之间，成了泉藏家，成了集邮家，成了民国时期不可复制的藏书家。

富于收藏，精于鉴赏

袁克文收藏古籍深受方地山影响，两人数十年交契如一，最后师生成了儿女亲家。他还拜藏书家李盛铎为师，半年后版本目录之学精进，试举一书“皆能渊渊道其始末”。袁克文不吝钱财，故藏书起步不凡。1912年，盛昱郁华阁珍藏数十种售归完颜景贤，旋即悉数转给袁克文，包括宋版《方言》《群经音辨》《老子道德经古本集注直解》《绝妙词选》《册府元龟》《蜀贤丛书》《文选注》《周礼注》等，另有数十部元刊、明刊和精抄本。其中南宋绍熙刻本《礼记正义》、嘉泰刻本《于湖居士文集》均为海内孤本。藏书家耆龄所藏汲古阁抄《古文苑》《宋高僧诗选》《酒边词》《琴趣三编》《宋丞相李忠定公奏议》等，也均归了袁克文。

袁克文所收多名门故物，素为藏家推重。1914至1916年，是他藏书的鼎盛期。袁克文广求宋元佳椠，无论贵贱咸收之，北京海王村为之刮起佞宋风。学者伦明记其搜书之疯狂云：“袁寒云克文，于乙丙间大收宋椠，不论值，坊贾趋之，几于搜岩熏穴。”1915年，沪上有售毛晋影宋刊本《汉书注》者，字体遒劲，笔画崭然，袁克文以3000元争得，题跋说“披阅一过，头目俱爽”。另外他还以3000元购得杨守敬得自日本的宋刊小本《莲华经》。数载之间，袁克文萃集了卢文弨、莫友芝、吴昌绶、邓邦述等名家精椠数百种，其聚书之速和藏书之精，大藏书家傅增湘亦自叹弗如。傅致信张元济说：“久未见书，厂市殊寂寥，然袁豹岑以重价招之，恐此后难以他售矣。印臣之毛钞、授经之宋元，亦陆续由湘介绍归之，湘之《韵补》亦归之。”1917年，袁克文又收得宋巾箱本《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《周礼》《孝经》《论语》《孟子》等，这八部经书字画规整，细如发丝，精丽无比。他专辟“八经阁”储之，一时观者云集，誉为“建本之至精者”。袁克文藏书多得徐森玉帮助，其日记常载有徐氏赠与或代购书籍，包括宋本《北山录》《白石道人诗词》及敦煌四六文残卷等。

百宋书藏，版本佳善

袁克文不仅富于收藏，而且精于鉴赏，勤于著述。但他贵公子习气，对这些既深爱又不重视，兴趣转移，可随时弃置。其个人撰述，刊出者亦零编碎简，经见者稀。袁克文宋本书提要稿，死后才由周叔弢影印为《寒云手写所藏宋本提要二十九种》。书由方地山题签，周叔弢作跋，略述印行本末。黄裳《来燕榭读书记》中述及此书：“云写记至详，凡板刻，初、后印，装潢，收藏印记等，莫不一一记之，可见得书欢喜之状。惜其未几而流散也。此为叔弢先生印本。先生印书甚多，皆罕流传，此本尤甚。”堪称幸运的是，当年袁克文藏书，大都随手题跋，所藏虽早已流散四方，然以版本佳善，至今多存世间。李红英倾心寻访袁氏题跋，结纂为《寒云藏书题跋辑释》公开出版，使袁克文古籍版本研究实绩，变得大致清晰起来。

袁克文藏书印已知者有：袁克文、袁二、袁、克文、克文私印、袁君小尔（玺）、袁寒云、寒云、寒云文人、寒云小印、寒云藏书、寒云秘籍珍藏之印、寒云鉴赏之鉥、上第二子、壁珋主人、三琴趣斋、孤本书室、八经阁、虎豹窟、云合楼、后百宋一廛、百宋书藏、皕宋书藏主人廿九岁小景、侫宋、人间孤本、徒吾所好、惟庚寅吾以降等。

俞逸芬《寒云小事》谈其师袁克文云：“搜罗之广博，考证之精审，皆足以自成一系统。……所藏宋本几二百种，因自署‘皕宋书藏’，百城坐拥，殆驾黄荛圃‘百宋一廛’而上之。”此说流传甚广，谓袁克文争胜黄丕烈（荛圃号），意欲凌驾其上。然观宋刊《友林乙稿》袁克文题跋：“予因慕荛翁为人，兼获其遗藏，故名藏书之室曰‘后百宋一廛’。近王子冰铁见而陋之，为予刻印影且题其额曰‘皕宋书藏’。予藏宋本虽已逾百却未盈皕，曷敢妄自张夸，然多王子之厚情，乃易名曰‘百宋书藏’，以纪不忘，已觉恧颜之甚者也。”可见他对黄丕烈恭敬有加，所谓“皕宋书藏”乃友人所封，他则更愿以“百宋书藏”自称。

藏书如人，随聚随散

袁克文藏书随聚随散。1916年袁世凯去世后，他的日子越来越不好过。虽然也学收藏家声口，刻有“寒云子子孙孙永保”“与身俱存亡”之类印章，但生活真的难以为继时，他还是将珍藏的古籍善本让出了。袁寒云最有名藏品，无过于宋刊《唐女郎鱼玄机诗》，此为黄丕烈旧藏，又有曹墨琴、张佩珊、玉井道人及汪碧云题词，谓之“四美”。袁克文当年购得时叹为“无价之宝”，后因急需现款连同古币一箧，抵押给了丁福保。傅增湘闻讯许以高价，他又将书赎回卖给傅增湘。伦明《辛亥以来藏书纪事诗》云：“一时俊物走权家，容易归他又叛他。开卷赫然皇二子，世间何事不昙花。”此书现存国家图书馆，书中钤印“上第二子”，而非世俗所说“皇二子”。

20世纪20年代前半期，居于上海的袁克文生计日窘，所藏珍本多被傅增湘、丁福保、叶德辉、刘承干、李思浩、朱文钧、潘宗周等收去。其中潘氏所得为多，包括宋刊《礼记正义》《公羊经传解诂》等；朱氏所得后半归北京图书馆。

袁克文在津居所已知至少三处。他早年随家人住大营门袁家大楼，旧迹今已无存。后来常居地纬路袁家花园，子女多在这里出生。这里也是其在津藏书处，因曾偶得商代铜镜颜曰“一鉴楼”，故址现改造为文化综合体，延续文脉亦称一鉴楼。他有题一鉴楼联云：“屈子骚，龙门史，孟德歌，子建赋，杜陵诗，稼轩词，耐庵传，实父曲，千古精灵，都供心赏；敬行镜，攻胥锁，东宫车，永始斝，梁王玺，宛仁钱，秦嘉印，晋卿匣，一囊珍秘，且与身俱。”由此可知袁克文才学的自负和一鉴楼收藏的丰赡。

20世纪20年代后半期，袁克文搬到英租界两宜里（今并入芷江路魁德里），在此度过人生最后数年。1931年3月22日，袁克文在落拓中凄然离世，所遗只有笔筒里的20元钱。《北洋画报》讣告云：“寒云主人潇洒风流，驰骋当世。尤工词章书法，得其寸楮者，视若拱璧。好交游，朋侣满天下，亦本报老友之一。体素健，初不多病，而竟以急症，于廿二日晚病故津寓。从此艺林名宿，又少一人，弥足悼已。”评价堪称剀切。

袁克文一生潇洒，花钱无数，却要劳亲友弟子拼凑费用才入土为安。不过葬礼倒是隆重，送灵的文士、僧侣、名花、伶人及青帮中人四千有余。墓地初在天津西沽，后迁至赵德庄。“袁寒云之墓”碑石由方地山题写。方另撰有挽联：“聪明一世，糊涂一时，无可奈何唯有死；生在天堂，死入地狱，为三太息欲无言。”真是知者之语。

袁克文夫人刘梅真，为天津候补道刘尚文之女。她才貌双绝，书法造诣尤高，樊增祥评曰“风骨不让吕碧城，气韵直夺江南苹”。袁克文藏《于湖居士文集》，由刘梅真影抄一部，纸墨堪媲美古本，乃近世抄本之白眉。书有袁克文、周叔弢、张允亮、张伯驹跋文，又经陶祖光、王雨、李一氓递藏，今归四川省图书馆。袁之藏书曾钤一印，曰“克文与梅真夫人同赏”。

袁克文去世后，刘梅真卖掉两宜里居所（今魁德里9号），携子女租住在今成都道93号。袁克文长子家嘏，夫人方初观，为方地山女；次子家彰，夫人吕师竹，为中国红十字会创始人吕海寰女；三字家骝，夫人吴健雄，夫妇同为著名物理学家；四子家楫，早年任国民党海军下级军官，1949年后曾为天津市政协委员。

袁寒云的著述，早年易实甫选刊有《寒云诗集》，殁后张伯驹油印有《洹上词》。又《辛丙秘苑》《新华秘记》《三十年闻见行录》《洹上私乘》等，多为报刊文章的结集。另有《寒云日记》，所述长达二十余年。又受方地山影响，他一度藏泉甚夥，所撰《泉简》由嘉兴廉泉题签，然似未能出版。