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重读《红楼梦》：曹雪芹笔下的女性意识
原标题：《红楼梦》的女性意识 一、女性意识 说到《红楼梦》的女性意识，首先要界定本文“女性意识”的含义。
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重读《青春万岁》：“纯粹”与“杂色”的变奏
1957年1月11日《文汇报》连载《青春万岁》 内容提要：《青春万岁》的复杂性，需要置放到作家创作整体流程和文学史背景中予以细读和落实。
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重读《金锁记》：在“男女”与“时代”之间
原标题：在“男女”与“时代”之间——重论《金锁记》 摘要：历来对《金锁记》的研究偏于从“男女问题”的表象去解读，而“时代”才是理解张爱玲深层意识的关键词。
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重读《肥皂》：商品、家庭与全球现代性
原标题：商品、家庭与全球现代性——论鲁迅的《肥皂》 摘要：在鲁迅小说中《肥皂》引起的争议是最多的。
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重读《教我如何不想她》：人生自是有情痴
原标题：人生自是有情痴——《教我如何不想她》赏析 刘半农 1920年9月，刘半农（1891-1934）在伦敦求学期间，写下这首《教我如何不想她》，对其后的新诗创作颇具启发。
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重读《大波》：龙门阵里摆谈出的“革命”
原标题：龙门阵里摆谈出的“革命”——《大波》（1937）的历史叙事 摘要：从信息传播、文学社会学和小说修辞学的角度，本文重新解读和研究了李劼人出版于1937年的初版《大波》的历史叙事。
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重读《桃花扇》：主题的主与辅
原标题：《桃花扇》主题的主与辅 孔尚任（1648—1718）所作《桃花扇》“借离合之情，写兴亡之感”，但事实上其主题又绝非如此简单。
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重读《艳阳天》：艺术中的“真实”、时间与风景
原标题：艺术中的“真实”、时间与风景——《艳阳天》再解读 浩然是新中国成立后成长起来的作家，他的创作从20世纪50年代一直延续到90年代，其间有过成功与辉煌，也有过落寞与争论。
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重读《湘行散记》：生活的庄严与圣洁
原标题：沈从文《湘行散记》：细读与品评 《湘行散记》是著名作家沈从文最有代表性的散文集子，出版之后，声誉鹊起，被称之为中国现代散文经典之作。
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重读《红楼梦》：交互中叙事，在虚拟中现实
原标题：假作真时真亦假：虚拟现实视野下的《红楼梦》 “虚拟”越来越成为这个时代的重要概念：虚拟经济、虚拟货币、虚拟社区、虚拟购物、虚拟教育……我们正在以不同的方式走向各种形态的虚拟。
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重读《阿金》：“上海性”与都市革命困境
原标题：“上海性”与《阿金》的都市革命困境 摘要：《阿金》浓缩了鲁迅的上海租界经验和革命现实思考，他通过设置“我”与阿金的互看，批评了知识分子和雇佣工人身处革命中心城市却又疏远革命的现象。
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重读《八月的乡村》：被经典的文本与可能的阈度
原标题：被经典的文本与可能的阈度——“萧军现象”与《八月的乡村》的接受及经典化际遇 摘要：萧军的长篇小说《八月的乡村》1935年在鲁迅的关照下印刷出版，因鲁迅的光环得以形成接受的既定视野并进入新文学史。
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重读《平沪通车》：信任危机与欺诈游戏
原标题：张恨水《平沪通车》中的信任危机与欺诈游戏 摘要：本文透过引入铁路旅行的经验视角，分析、解读张恨水《平沪通车》中的艳遇与骗局，以此揭示现代主体面临的困境。
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重读《我们现在怎样做父亲》：好父亲主义及其他
鲁迅的《我们现在怎样做父亲》发表于《新青年》1919年11月的六卷6号上,署名唐俟。
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重读《边城》：“音景”探析
原标题：沈从文《边城》中的“音景”探析 摘要：音景即声音风景或声音背景，在文学作品中可以启迪读者联想功能，达到对作品主题的烘托，增强作品的内部张力，唤醒内心深处的感觉与感动。
2020-06-28
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重读《狂人日记》：从理念中创造“新人”
原标题为《解读鲁迅的<狂人日记>》 一、从理念中创造“新人” 我们先从一个很容易被忽略的常识谈起：狂人，鲁迅小说中的“狂人”并非生活中的一个存在，他是被鲁迅创造出来的“新人”，与鲁迅后来创造出来的阿Q、孔乙己、祥林嫂一样，和吴承恩创造的孙悟空、卡尔维诺创造的柯西莫男爵、卡夫卡创造的K一样。
2020-06-18
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重读《生死场》：跨域·“越轨”·诠释
原标题：跨域·“越轨”·诠释 ——重读萧红的《生死场》 内容提要 作为一篇多重语境下诞生的作品，伪满洲国和青岛的创作语境以及上海的接受语境对《生死场》有着同样重要的影响，此前研究对前者关注不足。
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重读《离婚》：“城乡交错”的空间与乡民的“个人”自觉
本文试图采取社会史视野及方法重新解读鲁迅的小说《离婚》。
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重读《女吊》：被发明的“复仇”与作为方法的“民间”
原标题：《女吊》：“故事新编”一种——被发明的“复仇”与作为方法的“民间” 作为鲁迅生命末期的创作，《女吊》以其特殊的写作时间和“朝花夕拾”风格的回归在鲁迅作品序列中引人注目。
2020-05-28
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重读《伤逝》: 五四“新人”与民族国家想象
《伤逝》电影宣传画报 1981年 引言 《伤逝》是一个具有魅惑性的意义交缠的文本，也是在鲁迅的单篇小说中被阐释最多的文本之一。
