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重读《杜晚香》：“遗托邦”状况
原标题：“遗托邦”状况：迟到的《杜晚香》 1979年5月16日，刘心武到北京西郊友谊宾馆看望丁玲并向她约稿[1]。
2024-08-08
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重读《棋王》：泛文学及其当代接受问题
原标题：泛文学及其当代接受问题——重勘阿城《棋王》 一、知识谱系之外的泛文学 《棋王》是一篇幸运的作品，发表后不久，即在“文化热”和迅速迭代更新的文学浪潮中被逐渐经典化，作为“寻根文学”的代表作之一进入到文学史叙述之中，并且不断地被重读。
2024-07-04
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重读《乔厂长上任记》：文学论争与新时期的文化政治
原标题：文学论争与新时期的文化政治——以《乔厂长上任记》的经典建构为例 蒋子龙的《乔厂长上任记》在全国工作重心转向现代化建设的背景下应运而生。
2024-06-26
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重读《在酒楼上》：酒意阑珊中，讲述的两件“无聊事”
原标题：酒意阑珊中，讲述的两件“无聊事”——《在酒楼上》赏析 按照文末所署时间，写下《祝福》九天后，即1924年元宵节前夕，鲁迅又在砖塔胡同写下《在酒楼上》。
2024-06-25
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重读《东山》：敏锐感、节制力和操控力
原标题：说《东山》 《诗经》中好诗很多，我最爱《豳风·东山》。
2024-06-14
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重读《太阳照在桑干河上》：转折时代的“新人叙事学”
原标题：转折时代的“新人叙事学” ——《太阳照在桑干河上》再解读 1950年初，一篇出自年轻批评家竹可羽之手的长文《论<太阳照在桑干河上>》在文艺界高层传阅。
2024-06-05
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重读《子夜》：资产阶级何以民族、经济危机何以世界
原标题：《子夜》中的资产阶级何以民族、经济危机何以世界？ 1939年6月，茅盾在演讲中谈论《子夜》怎样写成时，曾提及“一九三○年春世界经济恐慌波及到上海”。
2024-05-15
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重读《野草》：“摩罗”复现和“心声”再起
原标题：“摩罗”复现和“心声”再起——鲁迅早期的诗歌经验与《野草》的写作 “声”对于鲁迅的文学起源具有重要的意义。
2024-05-14
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重读《补天》：创世者与反神话
一、神话的位置 《补天》原题《不周山》，作于1922年11月，最初发表于1922年12月1日北京《晨报四周纪念增刊》，1923年8月以末篇的位置收入由新潮社出版的小说集《呐喊》。
2024-05-10
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重读《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸
钱锺书的《宋诗选注》在论及王安石七绝《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”句中“绿”字时，举了三位唐人采用同样用法的诗句：一是丘为的“东风何时至，已绿湖上山。
2024-03-21
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重读《伤逝》：爱与永恒，更新或者重复
原标题：更新或者重复 ——论鲁迅小说《伤逝》中的爱与永恒 鲁迅的小说集《彷徨》不同于一般之处，在于其关涉一系列灵魂性的主题。
2024-01-30
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重读《小说旧闻钞》：作为方法的史料
作为一部小说史料专书，鲁迅校录《小说旧闻钞》与《古小说钩沈》《唐宋传奇集》同为学界推重，每与《中国小说史略》相并置，被视为后者的学术准备和副产品。
2023-12-04
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重读《洼地上的战役》：友爱·越境·共同体
原标题：友爱·越境·共同体——论路翎《洼地上的“战役”》及其文学调整 前言 路翎的抗美援朝书写洋溢着少见的清新与明朗，却也成为他搁笔半生、身心受难的前奏。
2023-11-08
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重读《呐喊》：经典的诞生及辐射
原标题：《经典的诞生及辐射——<呐喊>初版百年纪念本导言》 《〈呐喊〉初版百年纪念本》，生活·读书·新知三联书店2023年版 一本书如果到了百年还被人不断阅读，那就有经典的地位了。
2023-10-13
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重读《超然台记》：苏轼的苦乐与超越
宋神宗熙宁七年（1074年）九月，苏轼受命由杭州移知密州（治所在今山东诸城）。
2023-08-21
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重读《蝶恋花》：庭院深深深几许
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
2023-08-11
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重读《桃花源记》：遥望桃花源
“一自陶公寻源后，千古高风说到今。
2023-07-28
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重读《铸剑》与《石秀》：友爱的政治学
原标题：友爱的政治学：现代文学对传统的重写——从《铸剑》与《石秀》谈起 朋友总是自发地归属于一种家庭至上、 兄弟优先以及以男性为中心的政治学。
2023-06-30
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重读《望岳》：岱宗夫如何？
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2023-06-26
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重读《庄子》：壶子与季咸斗什么“法”？
原标题：壶子与季咸斗什么“法”？——再谈《庄子》气论 《庄子·应帝王》篇里说了一个壶子与季咸“斗法”的故事。
2023-06-12
